13 november 2011

blijf met je jatten van december!

De decembermaand komt er weer aan, een traditierijke maand in Nederland, beginnende met Sint Nicolaas om dan via de kerstdagen naar oudjaarsdag te gaan.
Mooie feestelijke tradities, deels afkomstig uit het christendom maar met rituelen en symbolen die hun oorsprong soms al ver daarvoor hebben. De decembermaand is vooral een familiemaand, pakjesavond voor de loeiende kachel, waar de brave kindertjes van Nederland al dagenlang hun schoen, gevuld met een wortel en wat hooi voor de trouwe schimmel van de goedheiligman voor hadden gezet. Voor het slapen gaan nog even een oerhollands sinterklaaslied orerend om te zorgen dat de goede Sint en zijn knecht Pieterman niet stilletjes hun huis voorbij zouden sluipen.
Wanneer de avond daar is declameert heel Nederland luidop de door “de Sint” geschreven poëzie alvorens de in surprise gestoken pakjes van hun vaak kleverige en plakkende omhulsels te ontdoen. Dit alles gepaard gaand met het drinken van warme chocolademelk (hier en daar met een flinke scheut rum of cognac opgeleukt) en het eten van grote brokken al dan niet gevuld speculaas, marsepein, taai-taai, boter- en chocoladeletter en borstplaat.
De week daarna traditioneel hutspot eten (de wortels kun je tenslotte niet zomaar weggooien) en dan worden de kerstspulletjes weer van de zolder gehaald, de huizen met lichtjes getooid en een kerstboom in de kamer gezet om, wanneer de kerst daar is, ons onbeschaamd vol te proppen aan de overdadig gedekte kerstdis en elkaar met giften te overladen. Dit alles onder de vlag van vrede op aarde en in de mensen een welbehagen.
Weeks daarna vieren we de laatste dag van het oude jaar en de overgang naar het nieuwe jaar. Een grote schaal met dampende oliebollen en witsuikerbesneewde appelflappen op tafel die, naarmate de avond vordert plaats moeten maken voor salades, toastjes en hors d’ouvres.  Hierbij wordt een goed glas gedronken en om twaalf uur ‘snachts knalt eerst de champagne dan klappen de zoenen en daarna het vuurwerk, december is voorbij, het nieuwe jaar breekt aan.
Prachtige Nederlandse tradities! Al eeuwen gaat dit zo en al eeuwen kijkt de ganse bevolking uit naar de gezelligheid van de decemberperiode en dat moet zo blijven ook!

Maar helaas! In december, of eigenlijk al ver daarvoor, komen ook de protesten weer los, als kakkerlakken op een oude bananenboot komen uit alle kieren en gaten de beroepsprotesteerders gekropen. Mottige types die nog één keer dit jaar hun groezelige, maar o zo politiek correcte schuilplaatsen verlaten om andermaal de oer-Hollandse gemeenschapszin te ondermijnen met hun zielige huilebalkerij.
De een gedreven door misplaatst schuldgevoel, de ander door islamapologistische beweegredenen, en weer anderen in hun strijd tegen het kapitalisme en consumentisme.  De antivleeslobby en de millieulobby sluiten de gelederen van het leger negatievelingen dat strijd tegen onze decembertradities voert. Zwartgallige duistere types die geen boodschap hebben aan het plezier van onze kindertjes of de warmte van het samenzijn van families die het hele jaar hebben moeten worstelen het hoofd boven water te houden.




Gisteren begon het al, de intocht van sint Nicolaas werd wreed verstoord door zielepoten die meende te moeten uitdragen dat Zwarte Piet discriminatie is. Waarom dat dan wel zo is werd er niet duidelijk gemaakt, de goedheiligman had nu eenmaal zwarte bedienden, zo ging dat in die tijd, geen slaven trouwens maar knechten. (Als je voor iemand werkt ben je zijn knecht, dat is nu eenmaal zo, daar is niets discriminerends aan.)  Er was er ook al weer ge-ouwehoer over het kruis op de mijter van de Sint, de Turkse en Marokkaanse gemeenschap zou zich eens gekwetst kunnen voelen, oh ja, een nieuwe groep heeft zich ook aangediend. Er werd geprotesteerd dat de “Gebaren Pieten” dit jaar niet zichtbaar aanwezig zouden zijn. Hoe moeten de dove kindertjes dan meegenieten van de Sint? Alsof er ook maar een van de horende kindertjes een woord heeft verstaan van wat de verslaggeefster heeft gezegd. Ook dove kindertjes weten heel goed hoe de Sint eruit ziet hoor, daar hebben ze heus geen tolk voor nodig.

Ik hoor ook de protesten alweer komen tegen de kerstbomen straks op scholen. De Islamitische gemeenschap die niet geconfronteerd wenst te worden met dit Christelijke geloofsvertoon. Dat in de grote winkelcentra in Egypte, Saoudi-Arabie, Bahrein, Dubai en Koeweit ook gigantische kerstbomen, vol met lampjes staan wordt voor t gemak maar doodgezwegen. De Milieulobby huilebalkt dan weer over de honderdduizenden (speciaal gekweekte) bomen die slechts voor dit doel uit de bossen zijn gekapt en dat daarmee de vermeende opwarming van de aarde weer een stap dichterbij is gekomen. Zeker om dat we ze met oud en nieuw ook nog eens massaal in de fik steken.  De Occupy beweging jankt nu al over de koopgekte die los gaat barsten en de miljarden die aan cadeautjes gaat worden uitgegeven. De dierenactivisten met Marianne Thieme als vaandelzwaaier voorop klagen steen en been over de vele kippen, konijnen en kalkoenen die ook dit jaar de kerstdis zullen tooien. Het Dieren-bevrijdingsfront maakt zich reeds op om levende kersttallen te ontzetten en de arme dieren vanuit hun warme stal de vrieskou in te jagen alwaar zij hoogst waarschijnlijk slachtoffer van het verkeer, honger of dorst of heimwee zullen worden. De groenen zeuren over de vele kerstverlichting. De Gütmenschen jammeren weer over het hongerende Afrika terwijl wij ons volvreten en zuipen.

Volgens mij hebben al deze enge types slechts één frustratie, namelijk dat er mensen zijn die het wel naar hun zin hebben, al is het ook maar een paar dagen per jaar, en dat kan natuurlijk niet, dat moet met alle mogelijke middelen worden voorkomen. Azijnzeikers vinden altijd wel iets om tegen te protesteren, azijnzeikers missen namelijk zelf het vermogen tot het voelen van geluk of zelfs maar tevredenheid en dat kunnen ze niet verkroppen. Daarom moet de rest van Nederland zich ook maar laten meesleuren naar de donkere dieptes en zwarte spelonken van hun emotioneel onvermogen.
 Nou vergeet t maar! ik doe niet mee! Ik ben blij met de Sint, blij met mijn boom en blij met mijn kerstdiner! Ik verheug me op de feestdagen, het samenzijn met mijn kinderen bij de openhaard en het, niet door enig gewetensbezwaar verstoorde, opentrekken van een lekker flesje wijn. Uit volle borst zing ik het “zie ginds komt de stoomboot” en 2 weken later  “stille nacht heilige nacht”. Ik verdom het om mijn zuurverdiende feestje door hen te laten vergallen, Gloria in excelcis Deo! Als je dat niet bevalt dan donder je maar op. Ik bezit namelijk het vermogen om schijt te heb aan alle sfeerverziekers die mijn december trachten te vergriepen en dat is toch wel prettig geregeld weer.

6 november 2011

Ons slavernijverleden

Gisteravond gebeurde het weer. Een ietwat boosverwilderd uitziende dame van voormalig West-Indische afkomst, ze zou Surinaamse geweest kunnen zijn maar ook Antilliaanse, zat voor televisie de Nederlanders collectief een schuldgevoel aan te praten vanwege ons slavernijverleden. Daarbij gesteund door weer zo’n 'linkse Gütmensch' met een Saab en een grachtenpand die het allemaal toch wel heel erg vindt wat wij allemaal op ons gezamelijk Nederlandse geweten hebben. We moeten ons kapotschamen! Rotzakken zijn we, immorele misdadigers. Geld moet er komen en excuses!  

Laat ik voorop stellen dat ik vind dat alle mensen op de wereld individuen zijn en niet het eigendom van een ander mens kunnen zijn. Dat ik vind dat alle mensen recht op vrijheid hebben en recht op eigen keuze  over hoe en wat ze doen in/met hun leven, zolang ze daarbij datzelfde recht bij een ander ook respecteren. Ik ben Liberaal en dus tegen iedere vorm van slavernij!

Dit gezegd hebbende mevrouw,  verdom ik het toch echt om door u in een hoek gezet te worden als ware ik schuldig aan de onderdrukking van uw voorouders, ik ben dat niet, net zomin als mijn ouders, grootouders en hun voorouders dat waren. Mijn familie mevrouw, net als 99% van de Nederlandse bevolking waren namelijk ook slaven, lijfeigenen. Als arme boerenknechtenfamilie was hun lot echt niet veel beter dan dat van uw voorouders in de Oost en de West.  Niemand van mijn familie heeft ooit slaven gehad, verhandeld of gevangen. Tot op heden heeft mijn hele familie, vaker niet dan wel voor een fatsoenlijk loon, voor anderen gewerkt. Uit vrije wil? Laat me niet lachen, een loonslaaf heeft niets te willen vandaar ook het woord loonSLAAF.

Maar, mijn beste mevrouw, kunt u dat ook zeggen? Gemakshalve wordt altijd maar even vergeten dat slavenhandel op het Afrikaanse continent de gewoonste zaak van de wereld was en is. Stammenoorlogen, die aan de orde van de dag waren (en nog steeds zijn) ontaardden meestal in het gevangen nemen en tot slaaf maken van de overwonnenen. Ook uw voorouders hebben dat gedaan mevrouw, waarschijnlijk nog diezelfde die later zelf slaaf werden!  Gaat u daar ook excuses voor aanbieden? En schadevergoeding betalen? Weet u wel dat het uw voorouders hun eigen buren zijn geweest die hen hebben gevangen genomen en op het strand aan de slavenhandelaren verkocht hebben voor een paar spiegeltjes en kralen! Die Hollandse zeelui gingen echt zelf dat enge oerwoud niet  in om op slaven te jagen. Gaat u daar ook excuus eisen?



Het beeld van slavernij als Westerse misdaad van de 16e tot de 19e eeuw is niet volledig. Slavernij bestaat namelijk minstens zolang als de geschiedschrijving. Het Oude Egypte, Oude Griekenland, de Romeinen, maar ook modernere Afrikaanse en Arabische culturen maakten en maken nog immer veelvuldig gebruik van slaven. Slavernij kwam ook in de Chinese, Indische en Amerikaanse indianenculturen voor.

 Waar je al helemaal nooit iemand over hoort is het verkrijgen van 'christenslaven' uit Europa. Het domein van de zogenaamde 'Barbarijse zeerovers', die opereerden vanuit bases in Noord-Afrika, in de autonome provincies van het Ottomaanse Rijk met de hoofdsteden Algiers, Tunis en Tripoli, en ook vanuit het onafhankelijke Marokko, met name Salé aan de Atlantische kust.
Ja mevrouw, ook de blanke Hollanders werden als slaven gevangen en verhandeld. Pas nadat de Fransen in 1830 Algiers hadden veroverd kwam langzaam maar zeker een eind aan deze vorm van slavernij. U ziet, u heeft als 'Afro-koloniaal'  heus niet het alleenrecht op slavernijleed.

De Arabische Afrikaanse slavenhandel is ouder dan de Europese en heeft eveneens een zeer grote omvang gekend. De Arabisch Afrikaanse slavenhandel startte rond de 6e eeuw n. Chr. (de opkomst van de islam!!) en eindigde in de 20e eeuw. Exacte cijfers over het aantal gevangengenomen Afrikanen zijn niet voorhanden, schattingen liggen tussen de 15 en 28 miljoen mensen. De Arabieren haalden hun Afrikaanse slaven uit Noord- en Oost-Afrika (het Westen richtte zich op West-Afrika). Zanzibar was een bekend centrum voor slavenhandel. Het was in de Arabische wereld gebruikelijk dat bij rivaliserende stammen die met elkaar in conflict raakten de ‘winnaar’ de mannen doodde en de vrouwen en kinderen tot bezit maakten. Dat was in conflicten tussen Arabieren en Afrikanen niet anders. De buitgemaakte vrouwen en kinderen werden per schip of middels een karavaan (lopend) naar de Arabische wereld gebracht. Zo'n 60% van de door de Arabieren veroverde Afrikaanse slaven stierf tijdens dit transport. Waar de Westerlingen zich concentreerde op mannelijke slaven (voor arbeid), richtte de Arabieren zich op vrouwen, de Arabieren importeerden ongeveer 65% vrouwen tegen 35% mannen - deze vrouwen kwamen veelal in harems terecht. De Arabische slavenhandel concentreerde zich vooral in Westelijk Azië en Noord-Afrika. Tegen het eind van de 19e eeuw bereikte deze een minimum. In het begin van de 20e eeuw, na de Eerste Wereldoorlog, werd slavernij in moslimlanden geleidelijk verboden en onmogelijk gemaakt, voornamelijk onder druk van Westerse mogendheden als Engeland en Frankrijk. Toch is er nog steeds slavernij waarbij men zich op de islam beroept, met name in de Afrikaanse republieken Tsjaad, Mauretanië, Niger, Mali en Soedan.

In 1859 schafte Nederland de slavernij in de onder direct bestuur staande delen van Oost-Indië af. Nog vier jaar later, in 1863, schafte Nederland de lucratieve slavernij in de West-Indische koloniën (Suriname en de Nederlandse Antillen) af. Nederland was een van de laatste Europese landen die de slavernij afschaften ,dat wel (op Portugal en Spanje na, en Belgie dat later de boel nog eens dunnetjes over ging doen in Congo) maar voorloper op het Amerikaanse continent. De Verenigde Staten kwamen in september 1862 met de Emancipatieproclamatie van president Lincoln, toen afschaffing van de slavernij als een van de oorlogsdoelen tijdens de Amerikaanse Burgeroorlog onvermijdelijk was geworden. Op 1 januari 1863 werd de afschaffing in de noordelijke staten van kracht. In 1865 in het zuiden, in bv. Brazillie pas in 1888.
In totaal verscheepte Nederland, dat wil zeggen de WIC en diverse particulieren rond de 450.000 slaven vanaf de Afrikaanse kust, op een totaal van naar schatting 10 tot 11 miljoen slaven (nog geen 5%!) dus het bestempelen van de Nederlander als de grootste slavenhandelaars aller tijden berust totaal nergens op. Het overlevingspercentage op de Nederlandse schepen lag veel hoger (88%) dan op de Engelse Spaanse (80%) en Portugese(73%). Het scheepspersoneel had een lagere overlevingskans (64%).  Zeelieden waren veel goedkoper dan slaven!

 Slaven op de Nederlandse plantages in “De West” werden over het algemeen goed behandeld in tegenstelling tot de Amerikaanse en Britse slaven  werden de Nederlandse slaven zelden lijfelijk gestraft, kregen goed te eten en waren goed gehuisvest. Slaven waren ver van goedkoop en daar moest je zuinig op zijn. De boeren-en fabrieksarbeiders in Nederland hadden het vaak slechter, weinig of geen voedsel, huisvesting in plaggehutten of krotten, ziektes en bittere armoede. Maar zij hadden hun vrijheid zegt u? Armoede en honger kent geen vrijheid mevrouw.

Aquarel. Waterverfschildering naar Voorduin van de plantage Catharina-Sophia. Het was een suikerplantage, toentertijd Sukrugron in de lokale taal, Sranan Tongo genoemd, aan de Saramacca-rivier. De plantage was gelegen tussen de koffieplantage Anna-Maria stroomopwaarts, en aan de plantage Judas-hoop stroomafwaarts. De plantage was eigendom van het gouvernement. Ten tijde van de afschaffing van de slavernij waren er 407 slaven aanwezig.


Beseft u zich wel, beste mevrouw dat, ware uw voorouders niet tot slaaf gemaakt door de Hollanders, u nu niet in vrijheid in het mooie Suriname had gewoond of op een van de prachtige Antilliaanse eilanden, in betrekkelijke welvaart, vrede en met een democratisch gekozen regering, goede zorgvoorzieningen, scholing  etc, met jaarlijkse miljardensteun van de Nederlandse belastingbetaler. Of, zoals heel veel van uw mede ex- kolonialen, in Nederland, in een huis met een tuintje, met een inkomen, een auto en een tv.
Nee mevrouw, dan had u nu, indien uw stam niet uitgeroeid was of door een buurstam tot slaaf gemaakt, waarschijnlijk in een vluchtelingenkamp gezeten. Dan hadden u en uw kinderen nu waarschijnlijk met een roestig blik op het hoofd vele kilometers moeten lopen voor een beetje troebel water. U had in de rij gestaan voor een kommetje rijst en slechts kunnen dromen van het leven dat uw voorouders op de tabaks- en suikerplantages hadden. De kans dat u Aids had gehad als resultaat van de zoveelste brute verkrachting door een buurman was 17,4% en de kans op ouder worden dan 5 jaar was voor uw kinderen was slechts 36% geweest. Uw levensverwachting was 48 jaar.

Ik me schamen mevrouw? Waarvoor dan?  Goed uw overgrootouders hebben het niet gemakkelijk gehad, dat geef ik u na, maar de mijne net zo goed niet.  Ook die hebben zich letterlijk dood gewerkt waaraan ik dank dat ik ben wie en waar ik nu ben. Moet ik me nu daarvoor schamen, excuses aanbieden? De pot kunt u op! Ik durf te wedden dat 99% van de Afrikanen op dit moment heel graag met u, of zelfs met hen (uw slaven voorouders)zouden willen ruilen mevrouw.

 Het moet maar eens afgelopen wezen met dat gezeik over wat onze voorouders allemaal verkeerd zouden hebben gedaan. Moeten de Noren en Zweden excuses gaan aanbieden voor wat de Vikingen hebben uitgericht? De Fransen voor Napoleons daden? De Italianen voor het koloniale bewind inclusief slavernij van de Romeinen?  De Spanjaarden voor 80 jaar onderdrukking?

Als we de geschiedenis van die voorouders van u gaan natrekken mevrouw, komt daar ook  vast wel het een en ander in voor hoor, koppensnellen, kanibalisme, massaverkrachting en genocides. Heus uw “ras” (ik haat dat woord) waren ook geen lieverdjes.  Leef nu mevrouw, doe niet zo vreselijk verbitterd, let bygones be bygones,count your blessings en kijk vooruit naar de toekomst! Eerlijk is eerlijk, da’s allemaal toch best prettig geregeld weer.

bronnen: wikipedia, Tropenmuseum,
koninklijke bibliotheek (http://www.kb.nl/dossiers/slavernij/slavernij.html)

1 november 2011

Dibi doet Mauro


Mauro, Mauro, Mauro, je kan de tv niet aanzetten of het gaat wel over Mauro, Trendingtopic op tweeter, facebook, Google top zoekterm.
 DWDD, P&W, Nieuwsuur, Paul de leeuw, allemaal pikken een goedkoop graantje propagandatv mee om eens lekker de PVV en het gedoogaccoord af te zeiken, Mauro is de mascotte. Dat ‘t gedoog accoord hier helemaal niets mee te maken heeft en de PVV hier al helemaal de hand niet in heeft gehad, dat wordt gemakshalve eventjes genegeerd, dat ‘t de wet van Cohen is en de uitwijzing van Albayrak, dat wordt angstvallig doodgezwegen. Onder leiding van GL ridder Tofik Dibi wordt er vanuit de flank een aanval uitgevoerd gericht op de toch al zwakke verdediging om via Ferrier en Koppejan om het kabinet onderuit te halen.  Niet om Mauro, niet om het CDA of de VVD maar wederom enkel en alleen om die boosdoeners van de PVV te straffen.

Als Mauro Nederlander was geweest dan was ‘t nu een BN-ner, maar Mauro is geen Nederlander en daar zit m nou net nou de kneep. Mauro is Angolees, door z’n moeder als kind de deur uit gestuurt met een knapzakkie en een pakje brood om in West-Europa z’n geluk te gaan zoeken net als z’n broers en zus.

Zo kwam Mauro Manuel, geboren 12/11/1992, in 2003, dus op 11-jarige leeftijd, als alleenstaande minderjarige vreemdeling (AMV) naar Nederland. Zijn oudere zus en enkele broers waren toen al in Nederland. Mauro verblijft vervolgens een half jaar illegaal bij zijn zus, die hem daarna bij de politie brengt en hem daar achterlaat. (van je familie moet je 't hebben) In 2003 vraagt hij asiel aan, dat wordt afgewezen, iIn 2004 wegens een slechte tolk aangevochten, 2005 weer een proces, Na nieuw gehoor wordt de aanvraag in 2006 afgewezen. In 2007 volgt afwijzing van beroep en hoger beroep. In april 2008 heeft de Dienst Terugkeer en Vertrek het terugkeertraject voor Mauro opgestart. In juli 2009 was er een toezegging van de Angolese autoriteiten voor afgifte van een Laisser-passer (noodpaspoort) voor Angola.

Sinds 2003 verblijft Mauro bij een pleeggezin. De pleegouders hebben twee keer, in 2007 en in 2009, een adoptieverzoek ingediend, terwijl zij wisten dat de Nederlandse overheid (i.c. Dienst Terugkeer en Vertrek) bezig was met terugkeer naar Angola. De Dienst Terugkeer en Vertrek heeft vastgesteld dat er onvoldoende medewerking aan terugkeer was. Adoptie werdt afgewezen omdat Mauro z’n moeder nog leeft en hij daar nog gewoon via de telefoon contact mee heeft.

November 2009 verzoek tot gezinsvorming;afgewezen. Hogerberoep, ongedaangemaakt. Raad van staten ; afgewezen Albayrak stuurt Mauro terug.

Uitgangspunten beleid Alleenstaande Minderjarige Vreemdelingen (AMV's):
Voor alleenstaande minderjarige vreemdelingen geldt dat als er in het land van herkomst ouder(s) en/of familieleden, of vervangende opvangvoorzieningen  zijn, men terug kan en moet.
In Angola is vervangende opvang aanwezig in de vorm van een opvangtehuis dat mede met Nederland geld is opgezet. Op grond van deze omstandigheden (ouder + opvanghuis) kunnen en moeten AMV's als Mauro terugkeren naar Angola. Nu eind 2011 wordt Mauro 18 en is dus illigaal en niet meer AMV, dus, op t vliegtuig en terug, Angola wordt als een betrekkelijk veilig land gezien en Mauro heeft geen politieke motieven, Hij niet!

Nu breekt de pleuris uit, heel de linkse meute in de tweede Kamer  blert dat dit niet kan, Mauro is vernederlandst, Spreekt de taal niet en is aan de luxe hier gewend. Het CDA moet barmhartigheid tonen, Is er geen plaats in de herberg wordt er regelmatig op het Jezus verhaal gedoeld. Niet om Mauro hoor, die wordt alleen maar slachtoffer maar dat maakt links niets uit. Toen PVDA minister Albayrak Mauro in 2009 uit wilde wijzen hoorde je niemand! oOok Tofik Dibi bleef in z’n bankje zitten, Ook pechtold en ook Gesthuizen. Toen was t PVDA dan is t probleem er niet. Nu wel. de PVV heeft t gedaan, verder niemand.
 En dan krijg ik de behoefte een teiltje te pakken.

En hoe zit t eigenlijk  met die pleegouders, die weten al 8 jaar dat Mauro terug moet! Volgens mij heb je als (pleeg)ouder de plicht, al was het maar moreel, om je kinderen op de toekomst voor te bereiden. Waarom heeft deze jongen geen cursus Portugees gehad, waarom hebben ze Mauro niet beter voorbereid op terugkeer maar de boel tot in het oneindige gerekt? Als ik kwaaddenkend was zou ik zeggen dat die 22 euro vergoeding per dag  zo lang mogelijk gerekt moest worden.
 En hoe zit t eigenlijk met die broers en die zus die al hier wonen, op grond waarvan hebben die dan een verblijfsvergunning gekregen? Of zijn die al terug? En waarom hebben we daar niets over gehoord?

Houd me ten goede, ik heb helemaal niets tegen die Mauro hoor en wat mij betreft had Leers gewoon een stempeltje gezet, maar het linkse rapaille heeft m dat onmogelijk gemaakt.  Leers moet zich nu in allerlei bochten wringen en nu komt het “ studievisum” om de hoek kijken.

Mauro kan helemaal niet leren, Mauro is namelijk geen bolleboos. Hij doet nu mbo3 maar dat is toch echt wel het hoogst haalbare. Dat geeft niks hoor, lang niet iedereen kan goed leren, en kwantumfysica of hersenchirurgie zijn nu eenmaal zaken die lang niet iedereen onder de knie kan krijgen, maar voor Mauro is dit wel erg, Mauro mag nog even blijven om te studeren.
 Maar ja binnenkort moet Mauro dus toch terug, Niet omdat hij uitgeprocedeerd is, niet omdat hij geen asiel krijgt, niet omdat er geen gezin is of zo, nee, Mauro moet straks terug omdat hij te stom is!! Nee das lekker om als ballast mee te krijgen, dat is fijn thuiskomen, Hoi mam, Ik ben er weer, ik mocht niet blijven want ik ben domweg niet slim genoeg.

Maar Dibi heeft z’n onrust gezaaid, Het CDA is weer lekker onderling verdeeld en zal nog verder dalen in de peilingen helaas voor zal Dibi het eindresultaat  niet zijn wat zijn linkse strijdmacht heeft beoogd, het resultaat zal zijn dat de coalitie zwakker wordt, dat wel, maar de PVV gaat weer stemmen winnen en das dan toch wel weer prettig geregeld